» الموقع ملك للجميع ونافذة لكل مناحي الحياة اليومية، راسلوا جريدتكم اسفي نيوز safinews ذات البعد الجهوي باقتراحاتكم على البريد الالكتروني nabaoui_2005@yahoo.fr -----nabaoui_2005@hotmail.com ----safinews1@gmail.com-مدير الموقع ورئيس التحرير عبد الرحيم النبوي ----الهاتف - 43 - 81 - 12 - 74-06- ,             





ظاهرة التهريب تعيق السير العادي لسوق الجملة بآسفي


جريدة أسفي نيوز الإلكترونية www.safinews.com | 18/06/18

تمكنت لجنة مختلطة من السلطة المحلية والقوات المساعدة والأمن الوطني ، يومي السبت والأحد الماضي من حجز كميات مهمة من الفواكه والخضر المهربة كانت في طريقها إلى السوق السوداء والى احد الأسواق الممتازة بآسفي، وكشفت المصادر ان هذه الحملة النوعية أفشلت ثلاثة عمليات تهريب للفواكه والخضر ، حيث تم قبل نهاية الأسبوع الماضي  حجز شاحنة كبيرة محملة بحوالي 8 أطنان من الفواكه المختلطة عند مدخل طريق الثلاثاء بوكدرة كانت في طريقها صوب احد الأسواق بآسفي ،وضبط  200 كيلو من الموز بأحد المخازن السرية بعزيب الدرعي و600 كيلو بمخزن بطريق الجرف جنوب اسفي كانت في طريقها الى السوق السوداء ، ليتم توزيعها على مراكز الرعاية الاجتماعية والخيرية بآسفي ، سبت جزولة ،جمعة اسحيم و أيير، ومن جهة ثانية تمكنت اللجنة المختلطة  نهاية الأسبوع من ضبط ومحاصرة 12 شاحنة  و سيارة من نوع “بيكوب” محملة بالأطنان من الخضر المتنوعة ليتم إجبارها على دخول سوق الجملة بآسفي وأداء  الرسوم وسلك المساطر الإدارية، خاصة وان ظاهرة تهريب الخضر والفواكه تعد من أهم الاكراهات التي تعيق النشاط التجاري للسوق، بحيث خلقت  هذه الظاهرة المشينة   مشاكل متعددة لذا الوكلاء، كما أنها تشكل خطورة على المستهلك باعتبار أن المنتوجات المهربة لا تخضع للمراقبة الصحية.





أدت جموع المصلين بمدينة اسفي  صبيحة اليوم الجمعةفاتح شوال 1439 الموافق لـ 15 يونيو 2018 م ، صلاة عيد الفطر المبارك في أجواء دينية وروحانية بهيجة بمصلى الكارتينك ومصلى المطار ، وبعد وقت من التسبيح والتهليل والتكبير في جو من الخشوع والطمأنينة، ألقى إمام مصلى الكارتينك الأستاذ  إبراهيم اوشني  وبحضور عامل الإقليم رفقة العديد من الشخصيات المدنية والعسكرية والعلماء والفقهاء ، خطبة العيد التي تطرق من خلالها  إلى أهم المعاني التي جاءت بها مثل هاته المناسبات الدينية السعيدة، داعيا إلى نبذ الخلافات والسعي إلى التسامح والتآخي بين المسلمين ، مبرزا بعض الجوانب الروحانية المتعلقة بشهر رمضان، والفرحة والبهجة بعيد الفطر المبارك،  داعيا إلى تقوى الله عز وجل والالتزام بطاعته وتعظيم أمره و التمسك بالأخلاق الفضيلة وزع المحبة والإخاء بين جميع المسلمين  .

وبمصلى المطار،  ذكر الدكتور عبد الرزاق الوزكيتي رئيس المجلس العلمي المحلي و  إمام المصلى الذي اكتظ كعادته بجموع المصلين ، بالأجواء الإيمانية والنفحات الربانية التي سادت شهر رمضان، والمتمثلة في المقام الأول اجتناب المعاصي والذنوب التي نهى الله عنها ، داعيا إلى الاستمرار في الطاعة والتحلي بالأخلاق الإسلامية الحميدة في الحياة اليومية للمسلم ، مشدا على ضرورة التفقه في الذين باستشارة العلماء في أمور الدين والابتعاد عن ما من شانه أن يبث التفرقة بين المسلمين ، مبرزا  فضل رمضان وفضل القران الكريم  في تهذيب النفس وتغييرها إلى ما هو أحسن . 





كيف كانت بداية الفنان محمد بوكدراوي  مع فن المديح والسماع ؟

1 – قبل أن ألج فن المديح والسماع، في مراحل تعليمي الابتدائي والإعدادي شاركت في مسابقات لتجويد القرآن الكريم على المستوى الإقليمي وكذا مجموعة من المهرجانات والحفلات المدرسية. ثم التحقت "بالجمعية الأحمدية لمدح خير البرية" التي يرأسها  ح. محمد بجدوب سنة 2003 ، ومجموعة البشرى للأمداح قبل أن نؤسس جمعية جيل الآلة للمديح والسماع والموسيقى الأندلسية التي أنشط فيها لحد الآن، ويأتي تأسيس هذه الجمعية العاملة في هذا المجال من اجل الحفاظ على هذا الموروث الفني الجميل،  إضافة إلى رد الاعتبار للمدينة وذاكرتها الحضارية ومجدها التليد ، ووعيا من أعضاء الجمعية بقيمة فن السماع والمديح ، ووعيا بروعة هذا التراث الفني في تربية السلوك وتقويمه وتجويد الذوق والسمو به والعمل على تلقين أعضاء الجمعية  من شباب مدينة أسفي ، أجمل وأرقى القصائد الدينية في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ، خاصة وان مدينة أسفي أنجبت العديد من الأدباء والشعراء والعلماء والفنانين ، منحوا هذا البلد الطيب إبداعاتهم الرائعة معبرين عنها بكل صدق ووفاء .





صادق المجلس الجماعي لآسفي خلال دورته الاستثنائية صباح يوم الاثنين  11 يونيو 2018 ، بإجماع أعضائه الحاضرين على النقط الخمسة  التي شملها جدول أعمال الدورة ويتعلق الآمر باتفاقية التدبير المفوض للنقل الحضري بآسفي ، حيث قدم رئيس المجلس عبد الجليل لبداوي  عرضا حول المعايير التي  تم على ضوئها اختيار وفوز مجموعة الشركات “سيبيس و فوغال” بصفقة النقل الحضري بآسفي لمدة عشر سنوات مع إمكانية تمديد لمدة إضافية لا تتجاوز خمس سنوات ، وتتكون شبكة النقل العمومي بآسفي ، حسب العرض المذكور  من 22 خط داخل المدار الحضري،  يتراوح طولها بيت 8 و 15 كلم و من ستة خطوط خارج المدار الحضري تشمل كل من  الجماعة القروية احرارة ، الجماعة القروية الصعادلة ، الجماعة القروية دار القيد السي عيسى ، الجماعة القروية سبت جزولة ، الجماعة القروية خط ازكان ، الجماعة القروية البدوزة ،  ثم الجماعة القروية  المعاشات ،  و يتراوح طولها بين 18 و 36 كلم،  وقد اجمع المتدخلين على نزاهة وشفافية صفقة النقل الحضري بآسفي،  مؤكدين على ضرورة تفعيل لجان التتبع والمراقبة من أجل حسن سير هذا المرفق الحيوي.





متى بدأت المسيرة الفنية  للفنان (يوسف كرام )  في فن المديح و السماع ؟

1 –كانت بدايتي مع هذا الفن الراقي  في سن 18 ، كنت كمحب لمجال السماع والمديح وطرب الآلة في مجموعة هاوية،  كان يُطلَق عليها اسم "مجموعة البشائر" بحي سانية زين العابدين، ثم انتقلت إلى "مجموعة البشرى" حيث قضيت فيها تجربة مكنتني من التضلع في المجال مما خولني الانضمام للجمعية الاحمدية التي يرأسها ح محمد بجدوب ، و من تم تشرفت مع مجموعة من المادحين رفيعي المستوى بأسفي بتأسيس جمعية جيل الآلة للمديح والسماع والموسيقى الأندلسية التي أعتز برئاستها منذ تأسيسها في أبريل 2015.

 كيف تطور فن المديح و السماع وما علاقته بالزوايا ؟

2 –تطور المديح والسماع في عهد الدولة المرينية والوطاسية والسعدية وصولا إلى الدولة العلوية. حيث أن التقليد السماعي يعتمد نغميا على الطبوع الأندلسية المغربية، وقد كان للزوايا دور كبير في حفظ هذه المقامات والألحان، حيث أن أمهات القصائد الصوفية -كالبردة والهمزية للإمام شرف الدين البوصيري وفائية ابن الفارض...إلخ- قد تم تلحينها بما يناهز 24 طبع حتى يسهُل حفظها من طرف المريدين لشتى الطرق الصوفية ببلادنا.




أصيب  ثلاثة دركيين وعشرة  من القوات المساعدةبجروح وكدمات متفاوتة الخطورة، فجر الثلاثاء أثناء فض اعتصام  بأحد مقالع الرمال وإنهاء احتجاز ساكنة منطقة أولاد زيد ب”خميس كاسين” جماعة البدوزة إقليم اسفي  لشاحنتين وجرافة ، تنفيذا لحكم قضائي بجماعة البدوزة، كان الأستاذ إبراهيم بنتزرت، رئيس محكمة أول درجة، بصفته قاضي للمستعجلات، قد أصدره يوم الخميس 31 ماي 2018.

وقضي الحكم المذكور، استعمال القوة العمومية لفك اعتصام بمقلع للرمال بجماعة البدوزة، يتواجد فوق أرض للخواص، تعود ملكيتها لورثة احد الأشخاص الذاتيين ، والذين كانوا قد عقدوا شراكة استغلال مع خواص لاستغلال رمال الموقع المذكور، قبل أن يفاجئوا  بخوض عدد من الأشخاص لوقفات ومسيرات احتجاجية بآسفي، واحتجزوا بموقع المقلع سيارة وشاحنة.

 وأثناء تدخل القوات العمومية لتنفيذ الحكم القضائي، تفاجأت هذه الأخيرة  بمواجهة عنيفة من طرف المعتصمين الذين رشقوها  بالحجارة ، أصيب  على أثرها عدد منهم بإصابات  متفاوتة الخطورة ، نقلوا على إثرها صوب قسم المستعجلات بمستشفى محمد الخامس بآسفي لتلقي العلاجات الضرورية ، كما تم تكسير عدد من سيارات القوات المساعدة، وسيارة إسعاف،  وقد وصفت حالة عنصر من القوات المساعدة بالخطيرة اثر إصابته على مستوى الكلية ، ومازال يخضع للعناية الطبية بالمسار الأحمر.



متى بدأت المسيرة الموفقة للفنان عبد المجيد بوزوادة في فن المديح والسماع؟

منذ نعومة أظافري بداية الستينات ، و بطبيعة البيئة المحافظة التي نشأت فيها ، و مواكبة لقراءة  القرآن وتجويده ، تهيأت لي ظروف مجالسة الشيوخ أعمدة السماع و المديح خلال حلقات الذكر بزوايا مدينة آسفي ، حيث كنا نجتمع بعد صلاة العصر و قراءة الحزب ، لنشرع في الأذكار و الأوراد و السماع و المديح ، و هناك حفظنا البردة و الهمزية بالمقامات و الإيقاعات ، و شرعنا في أداء الإنشادات . وتطورت التجربة محليا مع الأيقونة الحاج محمد بجدوب وجوق آسفي  برئاسة عبد القادر الحكيم وعلى المستوى الوطني مع جوق البريهي برئاسة الحاج عبد الكريم الرايس و أوركسترا عز الدين بنكيران و الجوق الوطني للموسيقى الأندلسية للإذاعة الوطنية برئاسة مولاي أحمد الوكيلي و جوق مدينة فاس برئاسة محمد بريول . دون أن ننسى المساهمات الناجحة في المناسبات الدينية التي يترأسها جلالة الملك .

 ماهي في نظركم العلاقة بين فن المديح والسماع والزوايا؟

كما ورد ذكره في السؤال السابق فالزاوية هي المدرسة الأولى للسماع و المديح  و بها استأنست بالموازين و الصنائع والطبوع المغربية الأصيلة قبل معانقة الوتر ( طرب  الآلة أو الموسيقى الأندلسية ) بحكم أن السماع و المديح من جهة  وموسيقى  الآلة من جهة ثانية  وجهان لعملة واحدة الفرق الرئيسي بينهما استعمال الآلات الموسيقية و على رأسها الرباب ، في الأندلسي  مع تنوع في الأشعار ، بينما يقتصر السماع و المديح على الشعر الصوفي الروحي و الديني مع غياب آلات ضبط الإيقاع ( التي تستبدل أحيانا باليد في ما يسمى بالتوساد) والاستغناء عن الأدوات الموسيقية اللهم الحبال الصوتية . ولا من الإشارة إلى أن بعض الزوايا كالزاوية الحراقية بمدينة تطوان تستعين بالآلات الموسيقية و من رموزها سيديمحمد الحراق صاحب ديوان أمداحوعبد الصادق شقارة العازف والمنشد المعروف رحمهما الله .




ليلة القدر بآسفي عادات دينية و اجتماعية لازالت قائمة إلى اليوم


جريدة أسفي نيوز الإلكترونية www.safinews.com | 12/06/18

تحظى ليلة القدر المباركة بطقوس خاصة بمدينة اسفي ومنطقة عبدة واحمر ، حيث يتم تخليدها بشكل مختلف عن سائر أيام السنة وخصوصا أيام شهر رمضان المبارك  ، وتشكل ليلة القدر المباركة  مناسبة  لإحياء العديد من التقاليد والعادات والطقوس المتوارثة أبا عن جد ، لا يمكن الانسلاخ عنها مادامت جزءا لا يتجزأ من ماضي و تاريخ ساكنة المنطقة ، بحيث يلاحظ هذا الاستعداد من خلال الأسواق الأسبوعية التي تعج بالمتبضعين ، ذلك كونها تعرف تنوعا تجاريا تواكبها  حركية دؤوبة تنتعش معها تجارة موسمية خاصة من بيع البخور والشموع ، فضلا عن أنواع كثيرة من الحناء والسواك التي تستعمل للزينة في تلك الليلة التي تعد آخر احتفال روحي متميز قبل عيد الفطر، بحيث تتم هذه الطقوس في هذه الأجواء احتفالية  ، وتقبل الأسر على شراء ألبسة تقليدية جديدة وأنواع جيدة من البخور تليق بهذه الليلة المقدسة التي تعتبر من خير الليالي التي تعد العبادة فيها خير من ألف شهر، و تحافظ  ساكنة المنطقة  على مجموعة من الطقوس الروحية والاجتماعية المتنوعة ، كمرافقة أبنائهم لهم للمساجد و هم مرتدين للزي التقليدي كما هو الحال بالنسبة لبعض الفتيات رفقة أمهاتهن بهدف تشجيعهم على الصلاة بمساجد المنطقة التي تزينت لضيوفها في ختم القرآن قياما ، طامعين في اقتناص فضائها، وهي الليلة التي فضلها الله على ألف شهر، بحيث يكثر المصلون من العبادات ، كالصلاة والصدقة والذكر وقراءة القرآن وصلة الرحم،  وغالبا ما تجتمع العائلات في بيت الأبوين، أو الشخص الأكبر سنا، في أجواء عائلية، يطبعا التآخي والتآزر





بمناسبة شهر رمضان الكريم لموسم 1439 هجرية ، نقدم هذه السلسلة من الحلقات اليومية عن  "  قضية القدس في الشعر الملحون "يكتبها   لموقع اسفي نيوز   الأستاذ الدكتور منير البصكري الفيلالي ، عضو لجنة الملحون الكبرى لأكاديمية المملكة المغربية: الحلقة 17 :

ثم أيضا ، لا ينبغي أساسا أن نتخلى عن الأخلاق الفاضلة والالتزام بها ..فالاخلاق هي عنوان الشعوب، وقد نادت بها الأديان المختلفة، فهي ميّزة مهمّة وأساس كلّ حضارة تتميز بها عن غيرها من الحضارات، ووسيلة للمعاملة بين الناس وقد نادى بها الشعراء في قصائدهم المختلفة، للدلالة على أهميّة التحلّي بهذه الأخلاق والحث على التمسك بها، ومنها ما قاله شاعر الملحون الأسفي الشيخ الحاج محمد بن علي الدمناتي :
              جنب ساحة لغتاب    فالليوث النجاب       لا تتحقب تحقاب
              كان انت رت أتنال   من جميع لفضال      سيغ ارباب العقال
              واحفظ عندك لقوال   ما اصعاب اسهال     لك فساير لحوال
..
ويقول الشاعر لحبيب الهايج وهو من كبار شعراء الملحون بأسفي :
             أراسي نوصيك قم طع واخدم ربي           فارق عنك حالت لمـزاح
             واطهل فالدين كن متشمـــر حربي           واتسحرم بالناس الملاح ..





متى بدأت مسيرة الفنان المنشد  ( محمد حلوّبي )  في فن المديح و السماع ؟

ككل البدايات فإن المنشأ الطفولي في وسط محافظ و الدراسة في الكتّاب القرآني و التأثر بالتراث الديني الأصيل كترديد الأوراد و الأذكار من ذكر الله و مدح رسوله ، حيث كان جدي من أمي مريدا بالزاوية التيجانية بالشياظمة الشمالية ، و عمي وهو فقيه حامل لكتاب الله ينظمان أمسيات يتلى فيها الذكر الحكيم و تنشد فيها قصائد دينية كبردة الإمام البوصيري و الهمزية و أشعار صوفية و روحية و مستعملاتمن كلام القوم ، فضلا عن الأهازيج التي تنشد من طرف النساء " الحضّارات "في المناسبات الدينية أو الاحتفالية كالأعراس . ومما كرس ذلك التعاطي لكتابة الزجل و الملحون ، هذا الأخير يشمل أغراضا تختص بالتوسل إلى الله و ومدح حبيبه صلى الله عليه و سلم ، و انضمامي للجمعية الأحمدية في مدح خير البرية التي يترأسها شيخ المادحين بالمغرب  الحاج محمد باجدوبأمد الله في عمره الذي كان و لا يزال نعم المعلم و الأستاذ ، مع خيرة المنشدين كالحاج عبد المجيد بوزوادة ، حيث لم يبخل علينا من وقته و جهده لترسيخ النوبات و الصنائع الأندلسية ، و هي التي نجدها بشكل ما في فنّيْ السماع و المديح .





شارك الحسين شاينان ، عامل إقليم آسفي  ضمن الاجتماع الموسع لتتبع تنفيذ المشاريع التنموية التي إنطلق تنزيلها أو تلك التي توجد في طور التنزيل ، وذلك بهدف التحكم في مسارات الإنجاز ومتابعة عملية الأجرأة، وتقييم النتائج المتحققة والتدخل لمعالجة وتدارك كل تأخر.
 وقد شهد اللقاء تقديم مجموعة من العروض الخاصة بمشاريع تنموية تهم بالأساس التزود بالماء الصالح للشرب، حيت أكد ممثل المكتب الوطني الماء على إطلاق عدد هام من سقايات المياه بمختلف الدواوير كان آخرها بالحضر والبخاتي على أن يتم إطلاق العدد الأخر ببقية الجماعاتبعد حل بعض الاكراهات المتمثلة في توفيرالعقار اللازم لانجاز أشغال التجهيزات وتوفير التعويضات اللازمة وبناء الخزانات بكل من سيدي تيجي ولغيات وايير والبدوزة

وبخصوص العرض الخاص بالقطاع الفلاحي، أكد المدير الإقليمي، أن نسبة انجاز أغراس التين، فاقت نسبة 100% أي حولي 1100 هكتار من أصل 1000 هكتار وتسير بقية المشاريع بوثيرة ايجابية خاصة سلاسل الزيتون والكبار وغيرها .




صور من أسفي

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
.

اذاعة محمد السادس